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  • 贵州大学科技学院学子开展少数民族文化调研活动

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改革开放后,经济迅速发展,推动着科技迅速发展,各地联系日益紧密,经济、文化交流不断加深,人民生活日益提高。这是一个充满机遇的时代。但是,充满机遇的同时,也同样充满着严峻的挑战。当代中国,出现了一个尴尬的现象就是:少数民族文化开始衰退,他们特有的民族文化开始出现汉化迹象。针对这一问题,贵州大学科技学院2016年暑期赴红林社会实践服务团黔西支队中的公共事业管理专业(少数民族文化产业方向)的学子们,心系少数民族文化的发展,决定以贵州省黔西县少数民族村寨为主,开展少数民族文化调研活动。在进行一系列的调查后,服务团决定对红林乡苗族、布依族、满族等少数民族聚集村寨展开为期多天的调研活动。

鲜活的化屋基苗寨文化

位于东风湖北岸,是鸭池河峡谷中一片水旱相连的峡谷“盆地”,寨后有一峰拔地而起,直刺云天,人们称为笋子岩。这里开发较早,南朝梁时彝族卢鹿部控据“夹水”(鸭池河),分其宗亲据守,隋唐时该部族的“战洞部落”设治箭筒屯(化屋)。清代,太平天国石达开的队伍曾在苗寨驻扎,与苗族同胞结下深厚情谊。化屋基苗胞能歌善舞,被省文化厅命名“苗族歌舞之乡”。

服务团在进入闻名的化屋基苗寨后,发现在寨子里有很多老人、小孩穿着苗族服饰。在与当地居民沟通后,服务团了解到,在村寨里,人们大都使用苗语进行交流,对寨子以外的人就使用汉语交流,他们穿着的服饰都是自己制作,生活习俗等方面至今仍保持着浓郁的民族特色,他们有极具特色的刺绣和蜡染工艺,优美动听的多声部民歌、口弦曲和芦笙曲,多姿多彩的芦笙舞、板登凳舞、打鼓舞等传统舞蹈,无一不体现苗族历史的源远流长和深厚的文化内涵。

百里杜鹃金坡满族苗族乡附源村的“经济梦”

走到百里杜鹃金坡满族苗族乡附源村,第一眼看到的就是一个巨大的牌匾,上面写着“满族第一村”五个大字,给人一种庄严神圣的感觉。在往前走些,入眼一看,就是一座独具满族文化风情的建筑,与村落为邻的就是一片清澈的湖水。我们走遍“满族第一村”的大街小巷,发现村寨里满族文化保留还算完备,都保留有满族的传统服饰与传统节日。

在“满族第一村”村长的介绍下,服务团了解到当地经济发展主要依靠发展民族文化旅游业,村境内,组组通公路,交通便利,水资源丰富,海拔1350米,是百里杜鹃风景区知名文物——花坟所在地。本村森林覆盖率40%。气候温暖、潮湿,适宜各类农作物生长,主要作物以玉米为主,经济作物以烤烟、油菜、西瓜、辣椒为主。

乌骡坝布依族的困惑与迷茫

黔西县城关镇乌骡坝布依寨,这是服务团成员调研的几个村寨里面最具现代化气息的村寨。在村寨里,房子的建设缺少本民族文化特色,只是在每家房子的外墙上,还留有本民族文化壁画,壁画上的内容包含布依族婚嫁习俗、民族服饰以及日常生活。令人困惑的是,在村寨里没有人穿本民族服饰,也没有人使用本民族语言进行交流。

支队中公共事业管理专业(少数民族文化产业发展方向)的学子,对比三个村寨不同的民族文化展示、不同的经济发展侧重点,发现三个村寨有个共同点:都发展了旅游业,以旅游业作为主业带动发展其他产业。但旅游业是一把“双刃剑”,它带来的是经济的发展,但也有可能会破坏传统的生产生活方式,甚至是传统的人际关系模式和文化观念。旅游业既可以把民族文化发展弘扬,但也可以把它消磨平淡以至毁灭。“在当今文化旅游日益成为世界各国旅游的重点,人们的旅游观念正在变化的时代,各地在旅游发展中充分利用当地的民族民间文化资源,打造旅游亮点工程是快速发展旅游的重要手段之一。”少数民族村落在发展经济的同时,应注意保护本民族文化精髓与特色,在原有民族文化基础上不断创新,使少数民族文化保持长久活力与自身魅力。

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