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  • 孝的三部曲

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生活中,听过的许多歌,睹过的许多景,不知不觉中就触动了我们内心最柔弱的部分。

那年,我高考过后不出所料的收到了大学的录取通知书,马上就要前往憧憬了多年的大学校园。走前的一晚,妈妈爸爸一直忙碌的收拾着东西,把东西放进行李箱又拿出来,反反复复了好几次。手足无措的我只好回到自己的小屋,习惯按下的随机播放,开始安静的听歌,耳朵里突然响起一首歌“总是向你索取,却不曾谢谢你,直到长大以后才懂得你不容易······”慢慢的我已经没有心思再听下去了,悄悄走下床,从门缝里看到他们已经坐在沙发上,安静的看着那鼓鼓的行李箱。那一瞬间我读懂了,父母只是在用忙碌来掩饰他们的不舍,用看似正常的表现来掩盖他们不忍别离的内心。这就是父母,在孩子有一个好的未来的时候,他会放开他们的双手,不会因为自己的留恋而让孩子有所牵挂。

有时候,长大真的只需要一瞬间,就在那一瞬间,我明白了从幼稚园到高中父母为了让我接受良好的教育付出的种种,他们供我读书,望我成才。直到我要离开他们外出求学的时候才明白“教”的真正内涵。“不孝不教”,教是由孝和文组成,有文化却不懂孝,是不配说自己受过良好教育的。正如孔子所说“犬马皆能有养,不孝和以别乎”。是呀!父母对我们的爱是无私的,可是我们不能自私的仅仅懂得接受他们的爱,我们要做的就是孝顺父母,那么孝的第一步便是“知孝”。

当我们知道我们应该孝顺父母之后,就要做到“行孝”。或许,每一个赤诚忠厚的孩子,都许下过“孝”的愿望,希望以后可以挣大钱养父母,让父母享清福。然而我们可曾经想过“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待”。 孝,不仅仅是一种形式,它真正的内涵在于我们真挚的心,绝不是金钱与物质的满足。毕竟,人老了,钱是不会弥补内心的孤寂的,他要的只是我们的陪伴与倾听。其实,我们可以在春天陪他们去开满花的山坡逛逛,听听他们讲述他们曾经的年少轻狂;在夏天陪他们在星空下坐坐,听听他们这些年的收获与遗憾;在秋天陪他们去金色的麦田中走走,和他们讲讲我们自己这一年的成果;在冬天雪花飘零的季节陪他们去看看故交,毕竟时光会从他们身边带走许多他们珍惜的人。一年四季,我们仅仅需要抽出几天,来陪陪他们这就是对他们最大的爱。我们不能以忙等一切冠冕堂皇的理由一而再再而三的推后对父母的陪伴,地球离了谁都会照样转,但我们是父母的全部,他们没有时间等我们。我们应该像刘德华《回家的路》中所唱那般“回家吧幸福,幸福能抱一抱父母,说一说羞涩开口的倾诉,灯火就在不远阑珊处。”

“父母恩情深似海,人生莫忘父母恩。生儿育女循环理,世代相传自古今。”从有了中华民族,就有了“孝”。古人造字,老字下面一匕首,匕老绣重无力撑。若无有一子擎天柱,老倒子悲一场空。老人老了,没有匕首那般锐利了,要有一个子来代替匕来支撑老,老才能屹立不倒。我们要做的就是支撑他们,陪他们看想看的风景,吃想吃的食物,见想见的人,并用爱父母的心去感染更多的人,让在金钱物质掌控下的人们,再一次体会到亲情,感恩父母的重要性。这就是我们在做好“行孝”之后要做的“扬孝”。

一个人的“孝”只是相对于个体的小孝,而整个社会的“孝”才是我们现代主义核心价值观所推崇的。俗话说“小孝治家,中孝治企,大孝治国”。我们把孝道精神从家庭拓展到企业,拓展到社会、国家,才能算是真正把中华名族以孝为美,以孝为德的传统美德真正传承下去,构建出一个老有所乐,老有所依”的和谐社会。

孝,还有利于提升大学生的精神境界,有利于实现我们的人生价值。一个身体力行来弘扬孝文化的人,必定具有强烈的责任感和使命感,他会通过百倍的努力来回报亲人,回报社会,回报祖国和人民,从而实现并升华自己的人生价值。

最后,以毕淑敏《孝心无价》里的一段话结尾:“孝是稍纵即逝的眷恋,孝是无法重现的幸福。孝是一失足成千古恨的往事,孝是生命与生命交换出的链条,一旦断裂,无法连接。赶快为你的父母尽一份孝心,也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦,也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。但是,孝的天平是等价的。”

全天下的儿女,一定要抓紧时光,抓紧父母还健在的时光。(湖北医药学院 郑天霞)

 

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